大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于爺爺鐵床下的密室全文的問題，于是小編就整理了1個相關介紹爺爺鐵床下的密室全文的解答，讓我們一起看看吧。
古代有哪些酷刑？
酷刑，殘酷的刑罰，殘忍暴虐到極點。以摧殘人的意志，使人求死不能的折磨人的一種形式。
自古以來，酷刑的名目極多，只有更殘忍更殘忍的層層累加。每一種都能使人肝膽欲絕，求死不能，如悼盡萬丈深淵的感覺。
主要工具有械，棍，拶，火，水，刀，只要使用，都能到達極致，只有最高，最高。
如最簡單的棍刑，拶刑，夾棍刑是封建社會審問犯人最常用，最常見的刑罰之。
剝皮，腰斬，凌遲，車裂，點天燈，鋸割，斷椎，灌鉛，梳洗，杖殺，抽腸，騎木驢累累不勝數，只有想不到，沒有做不到。
回答這個問題之前，我們先來說說古代一個很有名的詞語“秋后問斬”的意思，古代為什么在處理死刑犯的時候，需要在秋冬季節，而不是在春夏季節呢？其實這跟古人的神權思想有關，秋冬是樹木凋零的季節，象征著肅殺，這個時候處決犯人，那是屬于順應天意。
而古代的死刑也分為許多中，除了當街問斬之外，還有一系列折磨人的殘忍酷刑，有一些是專門處死人的酷刑，有一些是專門處罰人的酷刑，我就先說一下古代關于死刑的酷刑。
中國古代的死刑種類很多，死刑不僅僅是剝奪犯罪人的生命，還包括了羞辱、報復、折磨等含義。有的是一種很殘忍的酷刑。比如凌遲、斬首、絞、賜死、棄市、車裂、脯、戮、炮烙、碟、烹、焚、梟首等。
其實當街問斬是個很恐怖的刑罰，它的恐怖之處不在于會驚嚇到人們，還是在于麻痹人們，震懾人們。魯迅在《狂人日記》里曾經寫過：“去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血舐。”
試想一下，當統治者利用刑罰將普通民眾處死后，這些民眾不僅不懂得反抗，反而在旁邊津津有味的看熱鬧，甚至利用同伴的血蘸著饅頭吃，這樣的統治者究竟有多恐怖啊！
跟死刑相對比，一般的酷刑是死不了人的，但在古代醫學水平很低的情況下，很多酷刑還是有很大幾率將人致死的。先說一下古代社會的“五刑”。五刑中國古代的五刑是五種刑罰的統稱，是對古代刑罰的一種統稱，不能完全包括古代的刑罰制服。
刑罰之中以死刑為最。在電視劇中，經常看到各種各樣的刑罰，比如凌遲、斬首等，更有甚者扒皮、菹醢、車裂等，不過電視劇是為了熱鬧，真正歷史中，死刑花樣多的很
從古到今死刑的方式不斷匯集進步，可以形成一本百科全書了。
如火燒、杵、炮烙、剖心、剔刳、醢、脯刑、腰斬、車裂、磔、磬、踣、阬、定殺、戮、鑿顛、絞、梟首、烹、凌遲等，有些稱呼不太一樣但效果差不多。
看著刑罰名字就知道是上古時期的特色刑罰，具有質樸的感覺，杵刑顧名思義就是把人放到臼中，用杵搗到死。
火燒、炮烙、剖心看名字就知道，老妖也不多說
剔：把肉從骨頭上剖下來；刳：剖開。
這也是剖殺的刑罰，割取人肉。《封神演義》中紂王與妲己，讓人剖開懷孕女人肚子猜男女，這種刑罰就叫剔刳。
醢刑：就是把人剁成肉醬，漢代之后菹醢刑罰不寫入常法，但是作為非常刑罰，也從沒斷過。
《新唐書》中：劇賊高玉啖人數千，后擒獲，會赦，代宗將貸其死，公卿議請為菹醢
古代的酷刑那就多了去了，無論是中國還是其他國家，在古時候都有很多的酷刑，并且是歷史越悠久，刑罰越殘忍。隨著歷史的發展，這些不合人性的刑罰也漸漸的消失，接下來給大家盤點幾個中國歷史上的酷刑，看到這些酷刑，你只能感慨有時候人真的是殘忍，并感慨古人的智慧，他們怎么就能想到這么殘忍的刑罰。
首先第一個便是人彘，人彘是呂后發明的一種酷刑，第一個受此刑的便是戚夫人，關于人彘的做法史書記載的也很清楚，首先第一步就是剁掉四肢，然后挖出眼睛，將耳朵里面灌入銅，直接弄聾耳朵，然后還要將犯人嗓子弄啞，之后割去舌頭，讓他不能說話，身上所有的毛發都要刮的一干二凈，鼻子也要割掉，做完這些之后便將犯人扔入廁所，讓他自身自滅。
剝皮，顧名思義就是將犯人的皮給剝下來，剝皮有很多種辦法，其中一種是把犯人埋在土里面，只把犯人的頭露出來，這個時候行刑者要在犯人的頭頂割一個十字，頭皮打開之后，直接把水銀灌進去，水銀比較重，就會把肌肉和皮膚分開，這個時候的犯人會痛不欲生，差不多的時候將土分開一點，犯人會直接從土里跳出來，皮會完整的留在土里，犯人同時也就死了，當然這種剝皮方法目前還有待考證。
車裂，也就是大家所熟知的五馬分尸，這個比較好解釋，就是用繩子套住人的四肢還有頭，繩子的另一端有馬匹，行刑人讓馬受驚快速奔跑，受刑者則會被撕開，這種刑罰也是非常殘忍的，因為不可能一瞬間就將犯人撕開，這個過程是非常痛苦的。
梳洗之刑，這個刑罰大致是說拿一把鐵刷子，將犯人身上的肉一遍又一遍的刮下來，一直刮到骨頭的時候停止，值得一提的是在施刑之前，還要將犯人的身子先拿開水澆幾遍，因為這樣刷起來更加方便省力。
古代的刑罰，如果要算上非法之刑，那會很多，如車裂、腰斬之類。不過，我們這里只介紹列入國家刑罰體系的法定刑。大致上可以分成三個時期。
第一、傳統中的堯舜時代，國家實行“象刑”，即象征性的刑罰：對犯人之刑罰，只是畫犯人衣冠，異其章服，使人知其為犯人，以為懲罰和警戒。這也是一種理想化的刑罰主義。
第二、舊五刑。從夏商周三代至漢代文帝廢除肉刑之前，國家實行的是墨、劓、刖、宮、辟五刑。墨指刺字，并上墨色；劓是割鼻；刖是斬腳；宮；閹割；辟，即大辟，死刑。可以看出，舊五刑中，除了死刑，就是肉刑，非常殘忍。所以漢朝時，被仁厚的文帝廢除了。
第三、新五刑。舊五刑廢除之后，國家的正式刑罰體系逐漸形成了新五刑，在隋唐時期正式定型，并延續到清末。新五刑是指“笞、杖、徒、流、死”，又分成二十等。所以又叫“五刑二十等”，具體如下：
一、笞刑：1）笞一十；2）笞二十；3）笞三十；4）笞四十；5）笞五十。二、杖刑：6）杖六十；7）杖七十；8）杖八十；9）杖九十；10）杖一百。三、徒刑：11）徒一年；12）徒一年半；13）徒二年；14）徒二年半；15）徒三年。徒，指強制服勞役。四、流刑：16）流二千里；17）流二千五百里；18）流三千里，合稱“三流”。三流均要配一年勞役。此外，另有“加役流”，配勞役三年。此非常刑，不列入“五刑二十等”之內。五、死刑：19）絞；20）斬。
元朝時，朝廷又正式將凌遲列入法定刑，明清又延續之。元代的笞杖刑還有一個特色：尾數都是七，據傳是“元世祖定天下之刑，……曰‘天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下’，自是合笞五十，止笞四十七。”按這官方的標榜，是各減三杖，但實際上是各增七杖，如唐宋時的杖刑，最高為“杖一百”，元時則是“杖一百七”。
清末修刑律，這一五刑體系才宣告廢止。
到此，以上就是小編對于爺爺鐵床下的密室全文的問題就介紹到這了，希望介紹關于爺爺鐵床下的密室全文的1點解答對大家有用。